殊胜赞^p1
阿闍黎图增珠杰·造论^p2
索达吉堪布·翻译^p3
顶礼一切如来！^p4
我弃余本师，皈依世尊汝，^p5
是因唯有汝，具德无过失。^p6
世人喜过患，少持功德故，^p7
于过视功德，皈依其余者。^p8
信乐遍入天，自在天等众，^p9
宣扬其功德，汝教责彼等。^p10
大天一嗔箭，焚烧三层城，^p11
汝以大智箭，必定焚嗔心。^p12
大天未焚尽，贪欲复引发，^p13
汝以智慧火，焚除贪欲根。^p14
大天于天女，生贪现四面，^p15
娇媚之魔女，不动汝毫尖。^p16
大天半入妻，雁声亦不足，^p17
尊汝不为乐，贪欲所迷惑。^p18
具轮短矛者，不能克魔力，^p19
尊汝无轮矛，是依慈刃胜。^p20
翁箭中遍入，大天喉变青，^p21
二天有危难，怙汝离祸患。^p22
遍入化侏儒，诡计骗具力，^p23
狡黠汝亦知，于他皆不欺。^p24
怙汝显神变，见者生稀奇，^p25
遍入跨三界，视彼如跛行。^p26
六面童梵行，偕同自妻淫，^p27
汝于七淫行，摧破如灰尘。^p28
有称梵天等，唯一造世主，^p29
见真汝宣说，世间皆业生。^p30
帝释见仙女，由欲成痴迷，^p31
勇士汝舍妃，不为贪欲昧。^p32
罗睺手捉吞，月亦不由己，^p33
令汝不自主，众生悉非有。^p34
嘎雪古哲王，亦有离林间，^p35
善逝汝于静，甘露足不还。^p36
诸仙则共称，杀畜作供施，^p37
无罪汝于蚁，亦未开许损。^p38
余为己供施，他命作火祭，^p39
唯汝为他利，自命作烧施。^p40
仙以诅咒火，焚毁众有情，^p41
汝以智慧火，烧毁众生因。^p42
广成念力微，所造多言论，^p43
上下成相违，能仁汝皆非。^p44
仙人成诅咒，推知由苦行，^p45
怙汝成大悲，推知由苦行。^p46
众仙施诅咒，大天欲根坠，^p47
汝断诸殃祸，根本之贪欲。^p48
洲生等仙说，多随他附和，^p49
汝自了悟已，宣说不共法。^p50
外道吠陀语，唯于静处说，^p51
汝以狮吼声，遍处说妙法。^p52
数论仙见谛，亦贪于天女，^p53
尊汝之弟子，亦不贪女子。^p54
鸱枭派说施，非劣殊胜者，^p55
怙汝悲心言，于犬亦布施。^p56
依身之苦行，毁结裸形称，^p57
依意之苦行，坏结汝所许。^p58
论议宗称许，诸法无待成，^p59
语自在汝说，无不观待成。^p60
鹦鹉仙人称，破日得解脱，^p61
尊汝证涅槃，何处无所逝。^p62
解脱由他生，鹦鹉往余途，^p63
汝由何道去，弟子亦经彼。^p64
遍入娶女子，数以六万计，^p65
本师出世汝，无取无我所。^p66
广成仙贪爱，嘎西则嘎姆，^p67
汝纵居皇宫，不为祸根迷。^p68
广成为欲扰，女脚所践踏，^p69
汝虽曾在家，尔后心不乱。^p70
嘎雪为救妻，越海至彼岸，^p71
汝舍八万女，前往森林间。^p72
遍入筹损害，耳饰难战等，^p73
欲利诸有情，汝亦舍性命。^p74
遍入使奸计，三步夺彼地，^p75
欲得定解脱，汝弃政如草。^p76
能喜杀生箭，灭绝世王族，^p77
由此获美名，汝教非为名。^p78
扎安与嘉桑，为利而争战，^p79
尊汝舍利益，视彼如凶藤。^p80
得汝圣教知，大天于松林，^p81
瑜伽自在行，彼乃无知行。^p82
帝释仙女淫，梵志传至今，^p83
汝证殊胜果，美名帝释宣。^p84
非天那札波，吓晕遍入天，^p85
根东榻下钻，尊汝永无惧。^p86
相传众生主，与自女行淫，^p87
能仁汝弟子，梵行亦无染。^p88
梵志言善恶，施受可变迁，^p89
汝说作不捐，未作不值遇。^p90
淡黄遍计称，我相即具识，^p91
汝说既如此，我具无常性。^p92
食米斋声称，识与我别异，^p93
汝说若无识，应成如树木。^p94
裸形声称命，弱强随身量，^p95
汝说彼方分，应成坏灭性。^p96
梵志说众生，因是常士夫，^p97
汝说恒常因，毕竟终无有。^p98
具毒大君主，六万王子众，^p99
淡黄一视焚，尊汝悲悯彼。^p100
淡黄证谛称，主物生众生，^p101
汝说有情生，皆由烦恼业。^p102
淡黄等声称，解脱我有因，^p103
汝趋寂灭已，非是如灯灭。^p104
有些外道说，解脱具所去，^p105
汝依证悟言，有去即流转。^p106
建造经堂等，裸形说罪因，^p107
遍知汝宣说，彼是福德因。^p108
由身转他身，有许微命迁，^p109
汝说身转异，命者即非有。^p110
广成说以嗔，阵亡升善趣，^p111
怙主汝宣说，彼心堕恶趣。^p112
若宣嘉桑子，有称即福德，^p113
彼等行非处，汝教谴责彼。^p114
火神王近王，大自在天等，^p115
畏惧恒持刃，无畏汝不惧。^p116
汝不畏惧谁，亦不恐吓谁，^p117
唯汝不携刃，故胜一切众。^p118
具惑说者语，吠陀等诸句，^p119
上下多相违，汝说遍知语。^p120
他者之余论，前后多相悖，^p121
汝之诸典藉，初中末无谬。^p122
有说于吠舍，非应授智慧，^p123
汝于诸贱种，慈悲说妙法。^p124
有孰舍妙树，复次依劣树？^p125
有证离贪汝，智者谁礼余？^p126
淡黄仙人称，享境中成智，^p127
离罪汝宣说，有染焉解脱？^p128
造福之资粮，回向诸众生，^p129
世尊汝所说，余论未言及。^p130
为供施神像，杀害众生者，^p131
世人许为法，汝教斥彼等。^p132
谁常害众生，彼岂有善法？^p133
尊汝以自命，善护众有情。^p134
生于释迦族，汝证谛无欺，^p135
梵行及调柔，慈悲等正法。^p136
世间中声称，博通吠陀者，^p137
战场杀来敌，汝说悲悯敌。^p138
相传童子天，以矛杀自舅，^p139
勇士汝慧刃，斩断烦恼网。^p140
遍入于自妃，尚且不能救，^p141
尊汝恒精进，为救诸有情。^p142
得知非天怖，遍入毁自城，^p143
威胁能仁汝，众生皆非有。^p144
遍入受报应，众亲皆灭绝，^p145
汝于诸亲友，度脱离轮回。^p146
越于外道宗，反复深思维，^p147
越于怙主汝，吾更起信心。^p148
如是非遍知，宗派过毁心，^p149
心毁者不见，无过本师汝。^p150
世称释迦者，嗔天婆罗门，^p151
吠陀唯自过，何故不思索？^p152
是因汝教法，轻易得安乐，^p153
故而众生喜，语狮汝教义。^p154
汝之真功德，如此尽宣说，^p155
依我所得福，愿众皆同汝。^p156
《殊胜赞》，由阿闍黎图增珠杰撰著圆满。印度堪布萨瓦嘉得瓦、主校译僧仁钦由梵译藏，后由僧人拜则绕杰达译校抉择。^p157
殊胜赞怙主，我诵所积善，^p158
依此愿群生，趋入菩提道。^p159
2023年7月6日^p160
译于莲师禅林^p161