厌世歌——杜鹃妙音^p1

法王晋美彭措·造论^p2

索达吉堪布·翻译^p3

诸佛智相现上师，总持辩才德藏主，^p4

部主净慧麦彭尊，不离喜住心间莲。^p5

此世幸福如梦法，日夜耽著可怜众，^p6

繁杂琐事现吾心，不禁唱起厌离歌。^p7

虽富翁财众羡慕，身心唯增无暇苦，^p8

上等衣食不舍用，临终生贪障解脱。^p9

多富亦唯衣食已，于自定无尘许利，^p10

一人拥有赡洲财，仍不知足欲望增。^p11

虽贫寒身众讥讽，然思富人所遭受，^p12

终生寻积毁财苦，安眠自在乞人乐。^p13

夏季鲜花富豪财，现似美妙难持久，^p14

此无实质过贪执，需游难忍恶趣险。^p15

古人尽享四洲福，韶华服饰齐天主，^p16

无常犹如彩虹消，受用定如草尖露。^p17

去年富如龙王者，今岁多沦贫乞中，^p18

此非梦境如梦故，于轮回乐自生厌。^p19

一切高官有大名，无常不稳如秋云，^p20

虚无夏季真彩虹，深思岂非更增厌？^p21

扰乱导师僧众心，法办无辜庶民者，^p22

自高自大如毒蛇，步后险途有何策？^p23

今自众中高居者，见阎罗使非如是，^p24

难解恶趣受苦时，领土财富多无济。^p25

品味花汁小蜜蜂，虽不想离美花园，^p26

秋末寒风突袭时，忧伤满怀亦无奈。^p27

耽著今世之众人，亲见怒目死主使，^p28

回想一生放逸时，心生大悔岂非迟？^p29

与生俱来毕生养，自身尚亦无权带，^p30

亲戚受用如繁星，定留身后自独往。^p31

雄伟装潢多美宅，终不稳固成废墟，^p32

细致思择此情时，贪执乐境自消失。^p33

我等父辈祖辈人，终求现世亦无成，^p34

我亦再勤仅此故，修深妙法岂非喜？^p35

早年怨敌晚年友，今日密友明杀手，^p36

如是亲怨悉不定，贪嗔此等有何用？^p37

亲身所生众孩童，爱护备至如心宝，^p38

身强指望报恩时，岂非无益增失望？^p39

青春年少同龄间，微笑睨视含情恋，^p40

虽求同心长相守，喜忧难测我生悲。^p41

长伴不定一家人，如集市客瞬间聚，^p42

宿业不定投六趣，彼此不知今何方。^p43

虽欲不离依上师，宿业安置谁能挡？^p44

如临南行杜鹃聚，金刚道友定别离。^p45

敬上君主无法喜，维护下属难取悦，^p46

轮回琐事无完时，岂非悠然安心憩？^p47

降伏仇敌反增多，慈护亲属多苦乐，^p48

佳肴多餐增不净，今当欢喜乞人行。^p49

如心呵护亲友伴，亦非回以真情意，^p50

一心倾注新少年，无伴独处岂非喜？^p51

具足贤良戒慧师，初见时皆踊恭敬，^p52

长处唯说恶语故，我等难利浊世众。^p53

不赞具足功德士，闻微恶行不观察，^p54

凡所见人悉散布，于此秉性何不厌？^p55

蔑视自境诸大德，外来善于欺惑者，^p56

虚伪骗子敬顶戴，岂非佛教近灭相？^p57

持教庄严为戒慧，然今不重具德者，^p58

锦衣缀饰假活佛，毫无功德受敬仰。^p59

不察恶贯满盈性，明暗乐道他过失，^p60

见等同己道友时，伤感之情荡心怀。^p61

虽想六谷种播田，秋季成熟享果实，^p62

无增渐减之人寿，岂有定准不先亡？^p63

心中虽有定死念，死期不定未勤修，^p64

迄今多年已流逝，无成此法之坚信。^p65

自然所犯堕罪数，累积心境难容纳，^p66

今日死神若降临，去处似乎唯恶趣。^p67

已获暇满未修法，已遇上师未随学，^p68

已得深教未调惑，虚度一世生懊悔。^p69

今至暮年自行善，昔造堕罪净无遗，^p70

祈祷恩师赐成就，临终无悔加持雨。^p71

愿净不净无边刹，以人非人不定相，^p72

文殊上师利生间，我亦不离住其前。^p73

愿长恩护有情母，无余接引极乐刹，^p74

如此威力唯我具，实现文殊上师意。^p75

愿凡耳闻此歌者，此世贪执如雾散，^p76

无勤自在卅七道，究竟二利十力尊。^p77

数目等同三十七道品之此文，木龙年（1964年）七月三十日，阿旺罗珠宗美脱口而出之语，未经丝毫改造于顷刻间撰写。愿增吉祥！^p78