Cinta Base

封面与目录^p1

公开课程078

1.png^p2

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南无本师释迦牟尼佛^p5

A Precious Garland of Mountain Retreat Instructions^p6

山法宝鬘论讲解^p8

札嘎仁波切·造论^p9

索达吉堪布·译讲^p10

版本:2023年12月^p11

序^p12

千百年来,无以计数的佛陀追随者不断踏上释迦牟尼佛苦行求法的征途,其中,有多少人依靠百折不挠的坚定毅力获得了无余坚地;又有多少人不胜其苦,无功而返……^p13

现在的很多人,出家、修行不到两天,就自以为是地离开上师,独自一个人去闭关修行;又有人皈依、出家多年,仍然无法抵挡红尘浊世的种种诱惑,跑到城市中为了蜗角虚名、蝇头微利四处奔波;还有人虽然了知世间八法的过患、修行佛法的大义,却急于求成,将目光始终放在大圆满、大手印等高深大法上,对看破今世、忆念无常等道理置若罔闻。^p14

见到末法时代刚强难化的众生的种种不如法行为,不禁生起想要为树立佛法胜幢微尽绵薄之力的念头,于是在翻译、讲解完《山法宝鬘论》六年之后,再度要求个别道友对我的讲课录音进行整理,最终形成了这部《山法宝鬘论讲解》。由于本人法务繁忙、身体四大不调等多种原因,未能对此《讲解》进行细致校对,在参阅过程中,如若发现疏忽错谬之处,希望诸位智者海涵并斧正。^p15

在本《讲解》中,我主要依靠札嘎仁波切敏锐独特的阐述方式,结合现在修行团体中出现的少数不如法现象,对这部《山法》作了简单浅陋的讲解。我本人身微言轻,所说之词皆为管见所及,诸智者大可以视之如弊帚,但对札嘎仁波切所说的字字句句,有志修行菩提正道的各位修行人应视其为真正的摩尼如意宝,百般珍视爱重。^p16

在这部《山法宝鬘论》中,札嘎仁波切依靠其独到的聪睿智慧,将噶当派、格鲁派等诸传承上师的窍诀教言融会贯通,真真切切地向修行人指示了一条究竟圆满的修行途径。在这朴实无华的字里行间,蕴藏着无比深奥的佛法玄诣,在毫不掩饰地呵斥痛骂了未能看破今世的种种非理恶行的同时,作者也发自肺腑地表达了情真意切的鞭策与鼓励。^p17

札嘎仁波切在最后的结文中说:“无修行者之忠告,静处行人之山法,住山不可缺少法,修法根本即此论,亦是勤修之助伴,开示善说之上师,劝心修法鼓励者,遣除修法之魔障,如理修行需此论。”正如此中所说,作为希求解脱的修行人,应该经常阅读此宝典,这是你修行生涯中难求难遇的一面无垢明镜。^p18

目 录^p19

一 抛弃故乡^p20

莫返家乡^p21

真正的孝顺^p22

做名副其实的行者^p23

二 远离亲友^p24

诱惑的后果^p25

修行人莫入城市^p26

斩断牵连^p27

顾虑多余、病转道用^p28

贪财无义^p29

三 消除散乱^p30

勿依邪命养活^p31

三不清净^p32

享信财小心^p33

生活简朴不杂世法^p34

正合我意^p35

依心抉择^p36

四 依师方式^p37

勿离上师^p38

晋见上师^p39

真实作想^p40

断颠倒想^p41

舍近求远^p42

相形见绌^p43

令师生喜极重要^p44

掌握尺度^p45

真假舍事者^p46

五 言行规范^p47

交友窍诀^p48

举止相合僧众^p49

会客原则^p50

保持距离^p51

势在必行^p52

防微杜渐^p53

淫行七法^p54

有备无患^p55

触目伤感^p56

拒之千里^p57

正法非法界限^p58

六 如理作意^p59

空性大悲藏^p60

必要前提^p61

登堂入室^p62

欲速则不达^p63

打牢基础万无一失^p64

是否该求名利^p65

七 世人与行者^p66

世人并非快乐^p67

不同的苦行^p68

不同的面对^p69

真正的富翁^p70

最勇敢的英雄^p71

最高的地位^p72

最妙的美宅^p73

亲友有害无益^p74

真正的至亲^p75

最好的仆人^p76

伏怨护亲^p77

八 弃离恶友^p78

九 修者与修法^p79

上等修行人^p80

中等修行人^p81

下等修行人^p82

闻思修行勿脱离^p83

猛兽贪肉^p84

狐狸寻香^p85

饿狗偷食^p86

昏君造罪^p87

修行人十大过错^p88

不可缺少之五法^p89

真假闭关者^p90

利众勿操之过急^p91

无常的重要性^p92

功德之源^p93

专心一意^p94

持之以恒^p95

对读

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