中观宝鬘论广释科判^p1公开译作035 全论分四^p2 甲一 论名 →^p3 甲二 译礼 →^p4 甲三 论义 →^p5 乙一 入论分支 →^p6 丙一 顶礼句 →^p7 丙二 立誓句 →^p8 乙二 所说论义 →^p9 丙一 总说增上生与决定胜之因果 →^p10 丁一 分别说增上生与决定胜之因果 →^p11 戊一 总说缘起 →^p12 己一 二因资粮之次第 →^p13 己二 归纳而认知因果 →^p14 己三 二因之差别 →^p15 己四 宣说法器之法相 →^p16 戊二 真实宣说 →^p17 己一 宣说增上生之因果 →^p18 庚一 广说 →^p19 辛一 增上生之法 →^p20 壬一 宣说增上生之十六法 →^p21 癸一 遮止之十三法 →^p22 子一 遮止十不善业 →^p23 子二 遮止余罪 →^p24 癸二 奉行之三法 →^p25 癸三 摄义 →^p26 壬二 宣说他宗无有彼等正法 →^p27 癸一 步入歧途而害自他 →^p28 癸二 入歧途之补特伽罗 →^p29 癸三 明示入歧途之过 →^p30 壬三 倒行彼等之果 →^p31 癸一 不善业之等流果 →^p32 癸二 异熟果 →^p33 癸三 善业之果与其相反 →^p34 壬四 别说善不善业之果 →^p35 辛二 奉行之方式 →^p36 辛三 奉行之果 →^p37 庚二 摄义 →^p38 己二 宣说决定胜因果 →^p39 庚一 经说之理 →^p40 辛一 略示佛说之法 →^p41 壬一 如何宣说 →^p42 壬二 智愚生畏与否之差别 →^p43 壬三 佛说畏惧来自我执 →^p44 辛二 广说彼义 →^p45 壬一 建立我执与我所执为虚妄 →^p46 癸一 真实宣说 →^p47 癸二 说明断彼而得解脱 →^p48 癸三 以影像之喻说明彼二 →^p49 子一 证悟补特伽罗与蕴无实而断苦集之顺行喻义 →^p50 子二 逆行喻义 →^p51 癸四 宣说证悟空性为解脱之因 →^p52 壬二 遮破束缚解脱自性成立 →^p53 癸一 流转轮回之次第 →^p54 子一 认识轮回之根本 →^p55 子二 依其流转之比喻 →^p56 癸二 断除轮回之次第 →^p57 癸三 证悟空性之功德 →^p58 癸四 宣说解脱之自性 →^p59 子一 于无余涅槃之时永尽烦恼不应畏惧 →^p60 子二 灭尽边执称为解脱 →^p61 丑一 无实自性成立解脱不合理 →^p62 丑二 解脱是有实法不应理 →^p63 丑三 真实之义 →^p64 子三 正见与邪见之差别 →^p65 子四 宣说有余涅槃之时亦尽戏论 →^p66 壬三 宣说诸法远离常断之边 →^p67 癸一 广说 →^p68 子一 破因果自性成立 →^p69 丑一 对方说因果离有无边 →^p70 丑二 中观破其自性成立 →^p71 子二 断除与共称相违 →^p72 子三 证悟无二之义而解脱 →^p73 子四 依据之比喻 →^p74 丑一 证与未证万法真如之比喻 →^p75 丑二 破蕴自性成立 →^p76 丑三 若未断有无之见则不解脱 →^p77 癸二 无有成断灭之过 →^p78 子一 得解脱需证无二 →^p79 子二 破证悟离边说为有无之见 →^p80 子三 通达离戏者无有过失 →^p81 癸三 宣说离边为佛陀之不共特法 →^p82 癸四 遮破有实自性成立 →^p83 子一 宣说轮涅来去自性成立等性 →^p84 子二 破有为法三相成实 →^p85 子三 顺便破他宗观点 →^p86 丑一 破胜论派所许微尘常有 →^p87 丑二 破遍入天派所许神我常有 →^p88 子四 破刹那成立 →^p89 丑一 刹那决定有分 →^p90 丑二 破有分自性成立 →^p91 丑三 以离一多因破有实法自性成立 →^p92 丑四 佛不说世间有边之原因 →^p93 辛三 广说决定胜之摄义 →^p94 壬一 甚深法乃佛所说 →^p95 壬二 于此畏惧之过患 →^p96 壬三 教诫国王亦应通达深义 →^p97 癸一 教诫若证深义则无损恼 →^p98 癸二 认清深义 →^p99 癸三 宣说二无我 →^p100 子一 讲解人无我 →^p101 丑一 六界不能堪当人我 →^p102 丑二 以五相观察破人我自性成立 →^p103 子二 讲解法无我 →^p104 丑一 破色蕴自性成立 →^p105 寅一 破大种自性成立 →^p106 卯一 一多不成立 →^p107 卯二 是故大种不成立 →^p108 卯三 积聚不成立 →^p109 辰一 真实宣说 →^p110 辰二 若分别存在则成无观待 →^p111 辰三 遣除答辩之诤 →^p112 卯四 破能立 →^p113 寅二 破大种所造自性成立 →^p114 寅三 类推他法 →^p115 卯一 真实宣说 →^p116 卯二 自性空之依据 →^p117 辰一 略说诸法无自性之义 →^p118 辰二 广说 →^p119 辰三 运用能立 →^p120 辰四 无有成断见之过 →^p121 寅四 破虚空成实 →^p122 丑二 类推其余诸蕴 →^p123 丁二 轮番说增上生决定胜之因果 →^p124 戊一 决定胜之因果 →^p125 己一 破边执见 →^p126 庚一 以比喻能忆念前述内容 →^p127 庚二 以教理真实遮破 →^p128 辛一 我与无我自性不成 →^p129 辛二 有实无实自性不成 →^p130 壬一 真实宣说 →^p131 壬二 未授记四边之理由 →^p132 辛三 遣除未授记轮回后际非理之诤 →^p133 壬一 争辩 →^p134 壬二 答辩 →^p135 癸一 轮回生灭去来自性不成之比喻 →^p136 子一 于非法器莫说成佛之深密主因 →^p137 子二 真实喻义 →^p138 癸二 轮回唯是假名而已 →^p139 庚三 是故佛未授记四边 →^p140 己二 甚深难证之理 →^p141 庚一 甚深难证之原因 →^p142 庚二 能仁于非器不说之原因 →^p143 庚三 解说彼原因 →^p144 辛一 误解深法之过患 →^p145 辛二 以比喻说明正误持受之利害 →^p146 辛三 教诫通达深法不放逸 →^p147 戊二 宣说增上生之因果 →^p148 己一 承接文 →^p149 庚一 教诫未证空性而流转 →^p150 庚二 教诫乃至未证悟间当致力于增上生法 →^p151 己二 正义 →^p152 庚一 成办增上生之因 →^p153 辛一 总说修学增上生之因 →^p154 壬一 修学具五功德之因 →^p155 壬二 修学共同正规 →^p156 壬三 断除陋规 →^p157 癸一 依止恶习陋规不合理 →^p158 癸二 谴责陋规 →^p159 癸三 正法规范殊胜 →^p160 辛二 修学增上生之特殊因 →^p161 壬一 修学四摄 →^p162 壬二 修学实语等四德 →^p163 癸一 分别宣说 →^p164 子一 修学实语 →^p165 子二 修学布施 →^p166 子三 修学寂静 →^p167 子四 修学妙慧 →^p168 癸二 归纳而宣说 →^p169 壬三 依止善缘助伴 →^p170 癸一 良友之法相 →^p171 癸二 理当随从 →^p172 癸三 恒修死亡无常 →^p173 庚二 断除恶趣之因 →^p174 辛一 略说 →^p175 辛二 广说 →^p176 壬一 制止贪酒 →^p177 壬二 制止贪赌 →^p178 壬三 制止贪女 →^p179 癸一 以女身不净而总遮止 →^p180 癸二 分别遮止 →^p181 子一 破女人分支美丽 →^p182 丑一 唯是不净自性故贪爱不应理 →^p183 丑二 其比喻 →^p184 丑三 若贪女身则无离贪之处 →^p185 丑四 愚者执不净为欢喜因 →^p186 子二 破有支身体美丽 →^p187 丑一 总破贪女身 →^p188 丑二 破贪形色 →^p189 寅一 总破贪女人形色 →^p190 寅二 破贪容貌美丽 →^p191 卯一 贪爱不合理 →^p192 卯二 理当谴责 →^p193 寅三 思维与女身相同自身亦为不净 →^p194 丑三 故贪女人不合理 →^p195 丑四、谴责依止 赞叹女人之士 →^p196 子三 破贪女是乐因 →^p197 癸三 修不净观之果 →^p198 壬四 制止贪猎 →^p199 癸一 以是今生后世诸苦之因而遮止 →^p200 癸二 依止恶行劣友之过患 →^p201 癸三 值遇良友生欢喜 →^p202 庚三 以弃非法而行正法摄义 →^p203 戊三 复说决定胜之因果 →^p204 己一 无上菩提之主因归纳为三而学修 →^p205 己二 学修成就佛陀三十二相之因 →^p206 庚一 劝勉听闻 →^p207 庚二 真实宣说三十二相 →^p208 庚三 结尾教诫受持 →^p209 己三 随好因果未广说之缘由 →^p210 己四 转轮王与佛陀相好之差别 →^p211 庚一 果之差别 →^p212 庚二 因之差别 →^p213 庚三 宣说比喻 →^p214 丙二 教诫修学无上菩提之因——二资粮 →^p215 丁一 成为资粮之理 →^p216 戊一 劝勉国王听闻 →^p217 戊二 福资无边之理 →^p218 己一 真实宣说 →^p219 庚一 独觉等十倍福德资粮能成就佛陀一毛孔 →^p220 庚二 成就所有毛孔之百倍福德成就一随好 →^p221 庚三 形成所有随好之百倍福德成就一妙相 →^p222 庚四 形成所有妙相之千倍福德成就白毫相 →^p223 庚五 形成白毫相之十万倍福德成就无见顶相 →^p224 庚六 形成无见顶相之千万倍福德成就六十梵音相 →^p225 己二 虽无量但于所化前说为有量 →^p226 戊三 智资无边之理 →^p227 戊四 彼二之果无边 →^p228 丁二 是何果之资粮 →^p229 丁三 教诫积累二资不懈怠 →^p230 戊一 略说 →^p231 戊二 广说 →^p232 己一 教诫于福德资粮不懈怠 →^p233 庚一 发菩提心之福德无边 →^p234 庚二 以彼因而易得佛果 →^p235 庚三 因具四无量故易成佛 →^p236 己二 教诫于积二资粮不应懈怠 →^p237 庚一 总说以二资能消除身心痛苦 →^p238 庚二 以福德消除身苦 →^p239 庚三 以智慧消除意苦 →^p240 庚四 无有于积资生厌之因 →^p241 庚五 宣说大悲之威力 →^p242 戊三 摄义 →^p243 丁四 二资之本体 →^p244 戊一 教诫离违品而依本体 →^p245 戊二 三毒与相反之果 →^p246 戊三 真实二资 →^p247 丁五 二资之分支 →^p248 戊一 略说 →^p249 己一 福德资粮之分支 →^p250 庚一 兴建应供境 →^p251 辛一 新建应供境 →^p252 辛二 供养已有应供境 →^p253 庚二 供养应供境 →^p254 庚三 遮止供非应供处 →^p255 己二 智慧资粮之分支 →^p256 戊二 广说 →^p257 己一 福德资粮之分支 →^p258 庚一 施舍自财之十四资 →^p259 庚二 利他方便相应施舍 →^p260 庚三 布施一切无主物 →^p261 庚四 布施求援之特殊对境等 →^p262 辛一 布施人之依据 →^p263 辛二 布施其他求援者 →^p264 辛三 合法布施 →^p265 己二 智慧资粮之分支 →^p266 丁六 积累二资生功德之理 →^p267 戊一 所生五种共同功德 →^p268 戊二 所生二十五种特殊功德 →^p269 己一 广说 →^p270 己二 摄义 →^p271 丙三 教诫修学国王无过之行为 →^p272 丁一 以意义之关联承上启下 →^p273 戊一 需要了知对国王当面赞毁之利害 →^p274 戊二 宣说听从有利之语依本师所说而修学 →^p275 戊三 真实劝告听从有利自他之语 →^p276 丁二 广说 →^p277 戊一 国王之规则 →^p278 己一 广兴布施 →^p279 己二 护持道场 →^p280 庚一 学修广大心行 →^p281 庚二 新兴法事 →^p282 庚三 成办特殊法事 →^p283 己三 保护先有之财物等 →^p284 庚一 总说 →^p285 庚二 委任管理人 →^p286 庚三 平等保护 →^p287 己四 亦摄受不希求者 →^p288 己五 任命官员 →^p289 庚一 任命法官 →^p290 庚二 任命主谏大臣 →^p291 庚三 任命将军 →^p292 庚四 任命财物管理员等 →^p293 戊二 修学无损而成就正法 →^p294 己一 修学无损先有之法 →^p295 庚一 意义关联及劝听受 →^p296 庚二 真正之义 →^p297 辛一 招集特别掌权者 →^p298 辛二 自己当具慈心 →^p299 壬一 以仁慈摄受 →^p300 壬二 于造罪者尤为慈悯 →^p301 壬三 其合理性 →^p302 辛三 如何对待囚犯 →^p303 壬一 赦免 →^p304 壬二 关在狱中令其安乐 →^p305 辛四 将顽固不化者驱逐出境 →^p306 己二 修学成办前所未有之法 →^p307 庚一 行正法 →^p308 辛一 使臣如何而行 →^p309 辛二 以比喻说明彼等 →^p310 庚二 止非法 →^p311 戊三 学修获得解脱不舍大乘法藏 →^p312 己一 学修解脱道 →^p313 庚一 破爱境苦乐受自性成立 →^p314 辛一 破自相乐受 →^p315 壬一 以关联承上启下 →^p316 壬二 略说 →^p317 壬三 广说 →^p318 癸一 破自相快乐之能立 →^p319 子一 破自相心乐之能立 →^p320 子二 破自相身乐之能立 →^p321 丑一 破五境聚合是能立 →^p322 丑二 破每一境是能立 →^p323 寅一 直接破 →^p324 寅二 破能立 →^p325 卯一 破识自性成立 →^p326 卯二 破境自性成立 →^p327 卯三 破根自性成立 →^p328 辰一 略说以破大种自性成立而 →^p329 破根境自性成立 →^p330 辰二 破大种自性成立 →^p331 辰三 故说色法自性不成 →^p332 癸二 破自相快乐之本体 →^p333 辛二 破痛苦自相自性成立 →^p334 辛三 遮破之果 →^p335 壬一 宣说证悟空性而解脱 →^p336 壬二 认清证悟空性之有境心后破其成实 →^p337 庚二 大小乘所说空性 →^p338 辛一 仅得解脱亦需证悟无明之对治——空性 →^p339 辛二 大小乘之差别 →^p340 己二 制止舍弃大乘法藏 →^p341 庚一 广说 →^p342 辛一 不应舍大乘之理由 →^p343 壬一 诋毁大乘之过患 →^p344 癸一 诋毁大乘之情形 →^p345 癸二 诋毁之因 →^p346 癸三 诋毁之过患 →^p347 壬二 是故不应嗔恨 →^p348 癸一 以小苦亦可除大苦合理 →^p349 癸二 于暂时虽有微苦却能除大苦之大乘行为 →^p350 不应嗔恨 →^p351 癸三 为大乐努力合理而贪著小乐不合理 →^p352 癸四 理当欢喜大乘 →^p353 癸五 摄义 →^p354 辛二 建立大乘是佛语 →^p355 壬一 宣说波罗蜜多之行 →^p356 癸一 大乘法藏无有少许过失 →^p357 癸二 宣说大乘之摄义 →^p358 癸三 是故大乘成立为佛语 →^p359 壬二 需接受圆满宣说大菩提道之大乘 →^p360 壬三 从中了知佛之圆满殊胜性 →^p361 癸一 色身与法身之无量因乃大乘中所说 →^p362 癸二 小乘中所说之刹那无常尽智与大乘中所 →^p363 说无生智二者于空性中一义 →^p364 癸三 若示未通达大乘之义则不破不立而不应 →^p365 嗔恨 →^p366 辛三 小乘中所说大乘道果并非圆满 →^p367 壬一 声闻法藏中未圆满宣说菩萨行 →^p368 壬二 仅以四谛及道品不能成佛 →^p369 壬三 智者理当信受大乘法藏为佛语 →^p370 辛四 宣说三乘之必要 →^p371 庚二 摄义 →^p372 丁三 摄义 →^p373 丁四 不能学修国王行为则教诫出家 →^p374 丙四 教诫欲得解脱之出家菩萨广行学处 →^p375 丁一 略说在家出家之学处 →^p376 丁二 广说 →^p377 戊一 舍弃过失 →^p378 己一 广说 →^p379 庚一 宣说忿等初十五法 →^p380 辛一 宣说忿等十四法 →^p381 辛二 宣说慢 →^p382 庚二 宣说诈现威仪至不死分别之间 →^p383 庚三 宣说显扬自之功德等 →^p384 己二 摄义 →^p385 戊二 应取功德 →^p386 己一 暂时之功德 →^p387 庚一 总说 →^p388 辛一 略说功德之本体 →^p389 辛二 认清各自之本体 →^p390 辛三 各自之果 →^p391 辛四 共同之果 →^p392 庚二 十地之安立 →^p393 辛一 如所说声闻八地般菩萨分十地 →^p394 辛二 十地各自本体及功德 →^p395 壬一 总义 →^p396 壬二 论义 →^p397 辛三 摄义 →^p398 己二 究竟之功德 →^p399 庚一 宣说佛陀每一功德亦无量 →^p400 辛一 佛陀无边功德依于十力 →^p401 辛二 功德无量之喻 →^p402 庚二 于彼诚信生胜解之因 →^p403 辛一 佛陀功德无量之因——顶礼等七支供福德无量 →^p404 壬一 以佛陀无量功德之理由而生诚信 →^p405 壬二 积累无量福德之理 →^p406 壬三 积资之诸门摄于七支供中 →^p407 辛二 为利无量所缘境而回向一切善根并发各种愿 →^p408 辛三 福德无法定量 →^p409 辛四 安立合理性 →^p410 乙三 宣说结行 →^p411 丙一 以命喻教诲生起法喜并行持 →^p412 丁一 教诫生起欢喜 →^p413 丁二 教诫依四法因果之理 →^p414 丙二 教诲依止善知识 →^p415 丁一 不依上师之过患 →^p416 丁二 上师之法相 →^p417 丙三 教诲见行圆满成就胜果 →^p418 丁一 真实教诲 →^p419 丁二 特别教诫 →^p420 戊一 广见行 →^p421 戊二 略见行 →^p422 戊三 极略见行 →^p423 丙四 此法不仅于国王亦教诫他众 →^p424 丙五 劝勉国王身体力行 →^p425 丁一 平时理当思维论义 →^p426 丁二 教诫归纳为八种主要功德而实行 →^p427 甲四 末义 →^p428 乙一 由谁所造 →^p429 乙二 由谁所译 →^p430