赞戒论浅释科判^p1公开译作023 全论分三^p2 甲一 初善首义 →^p3 乙一 宣说题目 →^p4 乙二 造论分支 →^p5 丙一 唯有善知识方可开示断绝暂时与究竟恶行之圣 →^p6 道而主要赞其慈悲功德 →^p7 丙二、思维利害颠倒 愚昧无知之众生而断除傲慢 →^p8 丙三 颂扬无垢律经为本师与教法而心生欢喜 →^p9 丙四 以欲学净戒之发心宣讲摄集一切善妙功德之戒 →^p10 律而立誓 →^p11 甲二 中善论义 →^p12 乙一 广说善恶取舍之分类即赞颂一切善妙功德之基础 →^p13 净戒 →^p14 丙一 以取舍各自分类而真实赞戒 →^p15 丁一 思维现世所生苦乐而应取舍之理 →^p16 戊一 思维因难以成办无勤而生之理 →^p17 己一 破戒者于失望之中多遭横死之理 →^p18 己二 持戒者无勤之中获赞颂利养之理 →^p19 戊二 思维果集多损害而增欢喜之理 →^p20 己一 破戒不得救护、多出衰损之理 →^p21 己二 持戒圣者赞叹、增上极喜之理 →^p22 戊三 思维破戒必受世尊及众生呵责并于追悔中 →^p23 死亡之理 →^p24 丁二 思维死时所现景象而应取舍之理 →^p25 戊一 持戒之功德 →^p26 戊二 破戒之业感 →^p27 丁三 思维死后来世苦乐而应取舍之理 →^p28 戊一 总说持戒功德及破戒过患 →^p29 己一 持戒功德 →^p30 己二 破戒过患 →^p31 戊二 分说黑业白业之果报 →^p32 己一、略示持戒 破戒之果报 →^p33 庚一 唯以持净戒得功德 →^p34 庚二 以破戒过患堕恶趣之理 →^p35 己二 广说其分类 →^p36 庚一 分说持戒往生净土、破戒堕入地狱之理 →^p37 辛一 总说生处 →^p38 壬一 持戒功德 →^p39 壬二 破戒过患 →^p40 辛二 别说生处分类 →^p41 壬一 持戒功德 →^p42 壬二 破戒过患 →^p43 辛三 生处资具等差别 →^p44 壬一 持戒功德 →^p45 壬二 破戒过患 →^p46 辛四 以未来后世之苦乐劝生欢喜与厌离 →^p47 壬一 持戒功德 →^p48 壬二 破戒过患 →^p49 庚二 持戒无勤得财、破戒转生饿鬼之理 →^p50 辛一 持戒功德 →^p51 辛二 破戒过患 →^p52 庚三 持戒天生具有芳香、破戒于不净处转为旁生 →^p53 之理 →^p54 辛一 持戒功德 →^p55 辛二 破戒过患 →^p56 壬一 犯第一僧残罪泄漏明点等破戒之真实 →^p57 异熟果 →^p58 壬二 分说与菩萨乘相违故应断除之理 →^p59 癸一 具大悲佛子思维中有死苦而不舍明 →^p60 点之理 →^p61 癸二 思维大密持明捷径密道中必不可缺 →^p62 而应舍泄漏明点之理 →^p63 子一 泄漏明点乃转生金刚地狱之因故 →^p64 应舍弃 →^p65 子二 乃证悟验相之障碍故应舍弃 →^p66 子三 思维其毁坏智慧密道蕴城即丧命之过患 →^p67 而舍弃 →^p68 子四 顿悟方便道者需依下门助缘之理 →^p69 子五 究竟解脱道不需观待只依方便之理 →^p70 子六 以意伺察双运光明非圣道正行之理 →^p71 子七 为成就者所传之甚深耳传故随时随地应 →^p72 保密 →^p73 丙二 别分持戒之方法 →^p74 丁一 略说此浊世中揭露自过 →^p75 丁二 法融入心之理 →^p76 戊一 思维希求表面名誉之过患 →^p77 戊二 思维诚信无欺因果道理之功德与不信之过患而理应 →^p78 守持 →^p79 戊三 思维坚定持戒誓言之功德 →^p80 戊四 遣除违缘障碍之方便恒时恭敬上师 →^p81 戊五 思维经说仅持形象之功德而守戒之理 →^p82 戊六 思维末法五百年守少分戒之利益应持戒之理 →^p83 戊七 思维诸众应赞应敬之利益而持戒之理 →^p84 丙三 与之相关语结文 →^p85 丁一 无有修持无垢佛法者故欲求自利之理 →^p86 丁二 然而教诫善缘所化者之理 →^p87 丁三 以恶劣习气所致难以守持圣者欢喜之净戒之理 →^p88 丁四 发愿生生世世中持大圣者之行为净戒 →^p89 乙二 劝修一切二障垢染之真实对治法 →^p90 丙一 修禅定之诸因 →^p91 丁一 主要思维静处功德而舍弃俗世 →^p92 戊一 总说静处功德 →^p93 戊二 分说功德殊胜 →^p94 丁二 思维闲暇人身难得易灭故舍分别念 →^p95 丙二 观修正行 →^p96 丁一 生起一切解脱道之首出离心 →^p97 丁二 对佛子共同之圣道菩提心生起欢喜 →^p98 戊一 联系因果窍诀圆满意乐加行之真实发心 →^p99 戊二 圆满前行修心及共同修学二资学处 →^p100 丁三 宣说修持捷径果乘密道之理 →^p101 戊一 恭敬依止引道者上师之特法 →^p102 戊二 守护捷径密乘灌顶所获誓言之功德 →^p103 戊三 宣说即生一切有漏法解脱于法界之顶乘 →^p104 密意 →^p105 己一 总说无上三续之密意 →^p106 己二 分说大圆满阿底约嘎特法之功德及劝修 →^p107 根除迷现 →^p108 甲三 尾善末义 →^p109