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亲友书释科判^p1

公开译作006

全论分四^p2

甲一 名义 →^p3

甲二 译礼 →^p4

甲三 论义 →^p5

乙一 初善首义 →^p6

丙一 以立誓句劝勉闻者 →^p7

丙二 以谦虚方式教诫理当听受 →^p8

丁一 以词句而谦虚 →^p9

丁二 以意义而谦虚 →^p10

乙二 中善论义 →^p11

丙一 宣说增上生与决定胜道之基础——信心 →^p12

丁一 略说随念所信之对境——佛陀等六者 →^p13

丁二 广述后三随念 →^p14

戊一 随念天尊 →^p15

戊二 随念布施 →^p16

戊三 随念持戒 →^p17

丙二 道之本体 →^p18

丁一 略说 →^p19

丁二 广说 →^p20

戊一 布施 →^p21

戊二 持戒 →^p22

己一 所护之戒 →^p23

己二 断除彼之违品 →^p24

己三 行持同品不放逸 →^p25

己四 以比喻说明不放逸之利益 →^p26

戊三 安忍 →^p27

己一 教诫断除嗔恨之因 →^p28

己二 断除怀恨之果 →^p29

己三 旁述心之特点 →^p30

己四 断除嗔恨之缘——粗语 →^p31

戊四 精进 →^p32

己一 教诲精进之对境 →^p33

己二 教诫表里如一之精进 →^p34

戊五 禅定 →^p35

己一 加行 →^p36

庚一 断除违品散乱 →^p37

辛一 断除对境之散乱 →^p38

壬一 以转变内想之方式禁护根门 →^p39

癸一 教诫防护根门不贪他女人 →^p40

癸二 教诫护根门防止其他欲妙 →^p41

癸三 未护根门之过患 →^p42

癸四 佛陀赞叹护根门 →^p43

壬二 以知对境之法相方式而断除贪执 →^p44

癸一 了知欲界主要贪欲之女身而断贪 →^p45

癸二 了知总贪欲之理而断贪 →^p46

辛二 断除世间八法之散乱 →^p47

壬一 对治 →^p48

癸一 真实对治 →^p49

癸二 宣说具对治之功德与不具对治之过患 →^p50

壬二 所断 →^p51

癸一 教诫断除真实世间八法 →^p52

癸二 教诫断除彼之果——罪业 →^p53

子一 真实宣说 →^p54

子二 需断彼之理 →^p55

辛三 断除财物之散乱 →^p56

壬一 总说财物取舍之分类 →^p57

壬二 别说断除无义琐事 →^p58

壬三 能断之对治 →^p59

癸一 对治之功德 →^p60

癸二 未对治之过患 →^p61

辛四 断除受用之散乱 →^p62

壬一 断除贪妻 →^p63

癸一 应舍 →^p64

癸二 应取 →^p65

壬二 断除贪食 →^p66

壬三 断除贪眠 →^p67

庚二 修行同品四无量 →^p68

己二 正行——教诫修四禅 →^p69

己三 后行 →^p70

庚一 总说弃恶从善 →^p71

辛一 宣说善恶轻重 →^p72

辛二 教诫具足对治不善之广大善法 →^p73

庚二 尤其断除等持障之法 →^p74

戊六 智慧 →^p75

己一 略说信等五根之道本体 →^p76

庚一 宣说应取之信等 →^p77

庚二 以对治所断方式遣除骄矜 →^p78

己二 广说正念等智慧 →^p79

庚一 宣说有寂一切善资根本即是智慧 →^p80

辛一 增上生与决定胜之根本——世间正见 →^p81

辛二 决定胜之根本——出世间正见 →^p82

庚二 真实宣说具智慧之道 →^p83

辛一 别说重要之见 →^p84

壬一 抉择无我 →^p85

壬二 观察我之所依蕴 →^p86

辛二 真实之道 →^p87

壬一 宣说道之违品——三结 →^p88

壬二 道之顺缘——精进 →^p89

壬三 修学道之本体——三学 →^p90

癸一 总说三学 →^p91

癸二 别说慧学 →^p92

子一 说明出离染污品之理 →^p93

丑一 厌离此生之方法 →^p94

寅一 略说 →^p95

寅二 广说 →^p96

卯一 思维寿命无常 →^p97

辰一 思维死期不定而修无常 →^p98

辰二 思维必死无疑而修无常 →^p99

辰三 思维他理而修无常 →^p100

辰四 此等之摄义 →^p101

卯二 思维暇满难得 →^p102

辰一 总说转生普通人身难得之理 →^p103

巳一 宣说转生为人难得之理 →^p104

巳二 谴责依此人身造罪 →^p105

辰二 别说具四轮之人身 →^p106

巳一 总说四轮 →^p107

巳二 分说善知识 →^p108

辰三 思维远离违缘八无暇之理 →^p109

丑二 厌离一切轮回之方法——思维轮回过患 →^p110

寅一 略说 →^p111

寅二 广说 →^p112

卯一 宣说现似快乐不可信赖之理 →^p113

辰一 不可信赖之理 →^p114

巳一 亲怨不定故不可信赖之理 →^p115

巳二 无有满足故不可信赖之理 →^p116

巳三 后际不定故不可信赖之理 →^p117

巳四 高低不定故不可信赖之理 →^p118

午一 国政不可信赖之理 →^p119

午二 悦意友伴不可信赖之理 →^p120

午三 美妙住处不可信赖之理 →^p121

午四 安乐行境不可信赖之理 →^p122

午五 丰厚受用不可信赖之理 →^p123

午六 庄严威光不可信赖之理 →^p124

辰二 知此而教诫行善 →^p125

卯二 宣说痛苦巨大之理 →^p126

辰一 当知轮回乃痛苦之自性 →^p127

巳一 地狱之苦 →^p128

午一 略说 →^p129

午二 广说 →^p130

未一 当知痛苦 →^p131

申一 真实痛苦 →^p132

申二 思维何故产生之理 →^p133

酉一 思维生时 →^p134

酉二 思维生而难忍之情景 →^p135

戌一 总思维 →^p136

戌二 别思维 →^p137

戌三 思维比喻 →^p138

酉三 思维感受长短 →^p139

未二 教诫断除彼因 →^p140

巳二 旁生之苦 →^p141

午一 总痛苦 →^p142

午二 散居旁生别苦 →^p143

巳三 饿鬼之苦 →^p144

午一 略说 →^p145

午二 广说 →^p146

未一 痛苦 →^p147

申一 真实痛苦 →^p148

申二 感受时间 →^p149

未二 苦因 →^p150

巳四 天人之苦 →^p151

午一 略说 →^p152

午二 广说 →^p153

巳五 非天之苦 →^p154

辰二 知后为避免转生需精勤 →^p155

巳一 需避免转生之理由 →^p156

巳二 因此为避免转生当猛厉精勤 →^p157

子二 说明善入清净品之理 →^p158

丑一 当诚信解脱果 →^p159

丑二 实修因之道谛 →^p160

寅一 宣说见道 →^p161

卯一 宣说道之本体七觉支 →^p162

卯二 宣说别相与寂止相联甚深智慧瑜伽 →^p163

辰一 略说 →^p164

辰二 广说 →^p165

巳一 宣说所净颠倒趋入实相之未授记见 →^p166

巳二 宣说对治清净实相缘起之义 →^p167

午一 真实缘起 →^p168

午二 赞评彼之优点 →^p169

寅二 宣说修道 →^p170

卯一 宣说道之本体八正道 →^p171

卯二 宣说彼为道之理 →^p172

卯三 教授彼道主要为见四谛之智慧 →^p173

丁三 教诫实行彼等之义 →^p174

戊一 以劣身亦能成就之理赐安慰 →^p175

戊二 以简要实修之理赐安慰 →^p176

戊三 以力所能及实修之理赐安慰 →^p177

乙三 末善尾义 →^p178

丙一 教授随喜与回向 →^p179

丁一 回向 →^p180

丁二 彼之果 →^p181

戊一 暂时道果 →^p182

戊二 究竟佛果 →^p183

丙二 以摄上述道果诸义而教诲 →^p184

甲四 尾义 →^p185

乙一 著跋 →^p186

乙二 译跋 →^p187

^p188

对读

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