堪布谈佛教的伦理观——搜狐微访谈^p1

2013年6月^p2

**堪布：**不管是去哪个大学，大家都有希求知识的好乐心，这一点让我非常难忘！^p8

**堪布：**真正的出家人，遇到一些事情，即使有时候会生气，但因为懂得调心的方法，比一般人更容易平息烦恼。^p10

堪布：“苦”分为两种：一种是细微的苦，指一切无常；一种是粗大的苦，比如头痛、失恋等。“苦才是人生”的“苦”，主要是指佛教中的苦谛，它跟众生的爱执联系在一起。^p12

**堪布：**慈悲是佛教的命根。它不仅仅是佛教中所提倡的，乃至整个人类，都离不开它。^p14

**堪布：**激化矛盾，不如淡化矛盾。不管什么情况下，伤害别人的同时，最后定会伤害到自己。冤冤相报何时了！^p16

堪布：《大圆满前行》《入菩萨行论》和《慧灯之光》。^p18

**堪布：**我以前讲过《佛眼看爱情》，你可以看一下。^p20

**堪布：**虽然我没有特别高的境界，但从小就喜欢出家人的清净、简单、慈悲，后来因缘成熟就出家了，呵呵，就这么简单！^p22

**堪布：**学佛是为了成佛，成佛是为了利他。这种无私利他的精神，相信任何一个时代都需要。^p24

**堪布：**心先要准备好！明白自己到底为了什么出家，以后遇到违缘、诱惑等时，是否仍可以坚定地走下去。^p26

**堪布：**前辈大德说，当我们懂得了人身难得、寿命无常时，自然而然就会少睡觉，精进修行！^p28

**堪布：**倘若能把这个世界的一切也看空，不吃饭、不睡觉对自己丝毫无损，那把极乐世界看空也可以；否则，如果这个世界对你是真实的，那极乐世界也是如此。所以，实相与现相不能混为一谈。^p30

**堪布：**谣言总是有，不听自然无。^p32

**堪布：**最好是专注在面前的莲师像上。^p34

**堪布：**上师最主要的法相，就是看有没有大悲心。有了大悲心的话，没有其他法相也可以依止；大悲心若不具足，就算具足百般功德，也不算是大乘的善知识。^p36

**堪布：**先要明白为什么一切是清净的？否则，明明不清净，却硬把它观成清净，就像把不净粪非想成甘露一样，这无疑是自欺欺人。至于“一切皆为清净”的道理，只有学了佛法的相关知识，才能完全通达。你可以先看看汉地的《维摩诘经》。^p38

**堪布：**断除自私自利的心，全心投入利他的事业。^p40

**堪布：**缘来则聚，缘去则散。得之我幸，不得我命。^p42

**堪布：**空虚！很多人现在追求的东西，未必是真正需要的东西。^p44

**堪布：**如同睡眠的心识产生梦境一样。^p46

**堪布：**心灵的安宁、自在、解脱。^p48

**堪布：**要懂得发菩提心，一旦真实生起了菩提心，心量自然而然可以打开！^p50

**堪布：**呵呵，那没办法出家！^p52

**堪布：**很有可能无恶不作，最终毁坏自己和他人！^p54