赞僧功德经^p1

阿含经中略集出，叹大福田诸僧宝， 大梵天王及帝释，以大梵音赞僧宝。^p2

如地坚牢诸神等，赞叹一切僧宝众， 我末法中出家人，常住僧宝常住僧。^p3

僧宝僧共兴佛法，志求菩提微妙果， 于浊苦恶世界中，常在如来清净众。^p4

僧中或有求四果，或以证果在僧中， 此等八辈诸上人，和合僧中常不断。^p5

或有头陀常乞食，或有山间乐寂静， 乃至于微细戒中，不犯如来严命教。^p6

或有深广学智慧，或有息虑习诸禅， 并皆集在僧众中，犹如百川归大海。^p7

殊胜妙宝大德僧，长养众生功德种， 能与人天胜果者，无过佛法僧宝众。^p8

善心僧中施掬水，获福多于大海量， 微尘尚可有算期，僧中施宝无有尽。^p9

若人当来求远离，越于生死贫穷河， 应当速疾志诚心，于僧宝中树因果。^p10

于此最妙良福田，若有种植功德子， 当来收获无边畔，犹如云中含大雨。^p11

施者不筹量度者，平等奉施无二心， 是人方可能堪任，受人天中胜如果。^p12

无量功德具庄严，大悲世尊弟子众， 凡人肉眼难分别，犹如灰覆于火上。^p13

或有外现犯戒相，内秘无量诸功德， 应当信顺崇重之，贤圣愚凡不可测。^p14

或有外现具威仪，或示未能舍其欲， 外相人观谓凡夫，不妨内即是其圣。^p15

内如四种庵罗果，生熟难分不可别， 如来弟子亦如是，有戒无戒亦难辨。^p16

是故殷勤劝诸人，不听毁骂僧宝众， 若欲不沉沦苦海，常当敬重植良田。^p17

常欲人中受乐者，亦当供养苾刍僧， 勿以凡夫下劣心，分别如来弟子众。^p18

若有清信士女等，能于十念生信心， 平等供养苾刍僧，是人获得无量报。^p19

若于僧中起邪见，当来定堕三恶道， 世尊亲自以梵音，金口弘宣诚不妄。^p20

宁以利刀割其舌，或以捻杵碎其身， 不应一念嗔恚心，谤毁如来净僧众。^p21

宁以吞大热铁丸，宁便口中出猛焰， 不应戏论以一言，毁骂出家清净众。^p22

宁以利刀自屠割，残害支节毁肌肤， 不应戏笑调凡愚，何咒打骂苾刍众？^p23

宁以自手挑两目，宁于多劫受生盲， 其于习行离欲人，不应恶眼而瞻视。^p24

宁毁精舍及制多，宁焚七宝舍利塔， 勿于僧中出恶言，诽谤如来清净众。^p25

毁塔之人自堕落，经无量劫受诸苦， 好说众僧短长者，自堕亦引无量众。^p26

是故智者善思量，勿于僧中起轻慢， 善自防护口业非，莫谈此持彼犯戒。^p27

若一恶言毁沙门，当堕泥犁受极苦， 从地狱出得人身，即招聋盲喑哑报。^p28

世间多有愚劣人，谈说僧尼诸过恶， 因兹堕落恶道中，永劫沉沦没苦海。^p29

大悲世尊礼大众，尊敬和合大德僧， 诸佛尚自致殷勤，何况凡夫轻慢众？^p30

世间多有信心人，崇重世尊弟子者， 闻说三宝短长时，怨于僧中起邪见。^p31

因此退败诸善人，毁坏如来清净众， 不见贤劫千世尊，是故智者应思忖。^p32

昔有俱迦离苾刍，以一恶言骂僧众， 犹落钵头磨地狱，舌被犁耕数万段。^p33

亦有迦叶佛弟子，谤毁无量世间人， 承斯恶业舍残形，还受耕舌地狱苦。^p34

沙门怀忿毁诸人，尚招无量口业报， 何况无戒白衣人，骂僧免堕恶道者？^p35

是故智人不应骂，乃至草木砖瓦等， 况毁清净出家人，习行离欲善法者？^p36

纵使欲火炽烧心，点污尸罗清净戒， 不久速能自忏除，还入如来圣众位。^p37

如人暂迷失其道，有目还能寻本路， 苾刍虽犯世尊禁，虽然暂犯还能灭。^p38

如人平地蹶脚时，有足还能而速起， 苾刍虽暂缺尸罗，虽犯不久还能补。^p39

犹如世间金宝器，虽破其价一种贵， 木器纵然全不漏，不可比于破宝器。^p40

破禁苾刍虽无戒，初心出家功德胜， 百千万亿白衣人，功德纵多不及彼。^p41

出家弟子能堪任，继嗣如来末代法， 万德无量在俗人，不能须臾弘圣教。^p42

最下犯禁破戒僧，供养由获万亿报， 是故世尊赞胜因，天上人中受尊贵。^p43

是故殷勤劝诸人，勿毁如来僧宝众， 今生习恶因缘故，当来业成亦毁佛。^p44

缘兹身口意业支，永断世间人天种， 当堕三涂恶道中，亿劫沉沦无休息。^p45

若于清众起正信，无有毁谤诸僧罪， 常能防护口业过，不谈如来僧宝众。^p46

若人于僧有骂罪，应须志诚速求忏， 于僧勿起憍慢心，来生受苦必当悔。^p47

如僧刹那有功德，其福不容于大地， 何况经月累岁年，坚持如来严禁戒。^p48

是人持戒功德报，佛于一劫说不尽， 况余凡俗知其边，福等虚空无有量。^p49

当知功德广庄严，释迦如来僧宝众， 是故不听在家者，毁辱打骂出家僧。^p50

纵见沙门犯戒时，当宽其意勿嫌毁， 如入芳丛采妙花，不应摘选枯枝叶。^p51

广大清净佛法海，多有持戒精修者， 其中纵有犯威仪，白衣不应生毁谤。^p52

譬如田中新苗稼，于中亦有稗莠草， 应可一种敬良田，不应拣选生分别。^p53

是以世尊制诸人，不听毁谤沙门众， 唯当尊重生敬心，同此受胜诸天报。^p54

佛日灭没虽久远，僧宝连晖传法灯， 犹如龙王降甘雨，大地萠芽普洽润。^p55

和合僧宝亦如是，雨于如来妙法雨， 滋润枯渴诸群生，长养善牙功德种。^p56

于多劫中宿植田，得为如来弟子众， 处在贤圣法海中，饮妙解脱甘露味。^p57

传持世尊末代教，流化十方诸国土， 利益一切诸众生，令佛法轮恒不绝。^p58

佛法久后灭没时，伽蓝精舍毁成聚， 龛塔尊像并荒凉，设欲供养难可得。^p59

壁画僧形不可见，何况得闻于正法？ 人身难得生人中，佛法难逢今已遇。^p60

如何于妙良福田，不种当来功德种？ 冥路悬远不可达，当办资粮备前所。^p61

善福田中不种植，当来险路之资粮， 是故诸人应善思，闻经僧中应惠施。^p62

依经我略赞僧宝，功德无量遍虚空， 回施一切诸群生，愿共当来值弥勒。^p63